نسبة إلى اله الزرع (بى نت رت) لان فيه يكسو وجه الأرض بالخضرة، وله معابد في قنا المشهورة الأن بأسم "بنود أو أبنود" وله معبد أخر في تمي الأمديد بمحافظة الغربية وتسمى منديس
مزمور باكر – مزمور 8: 2، 3
هذه المرأة التي كانت منذ يومين أو ثلاثة زوجةً لكثيرين، تُظهِر نفسها الآن فائقة ومترفِّعة عن احتياجات الجسد؛ والتي كانت كثيراً ما تُسبى بالملذَّات الباطلة، تحتقر الآن احتياجات الجسد الضرورية، ولا تُبالي بالعطش أو الشرب على حدٍّ سواء؛ بل تُخلَق من جديد لسيرة أخرى بالإيمان، وللوقت تنطلق بسرعة إلى المدينة، بدافع المحبة التي هي أسمى الفضائل مع المودة، لتُبشِّر الآخرين بالخير الذي استُعلِنَ لها... غير عابئة بالماء الذي جاءت لتستقيه من أعماق البئر، ولا مُستعيدة إلى بيتها جرَّتها المصنوعة من تراب الأرض؛ بل بالحري مالئةً مخازن ذهنها بالنعمة الإلهية السماوية، وبتعاليم المخلِّص الفائقة الحكمة. من ذلك ينبغي أن نتعلَّم كما بمثال أننا إذا ما تسامينا عن الأمور الصغيرة والمادية، فإننا ننال بطريقة مُضاعفة جداً أموراً أفضل آتية من عند الله. فماذا يكون الماء الأرضي إزاء الوعي الذي من فوق؟!
غروب حياتي من العالم، لتشرق عند الله
وظلت مريم في وضع الاتهام كل أيام حياتها، وربما إلي اليوم يصب عليها اليهود الاتهامات يتهمونها في طهارتها، وأقل ما فيها ما كان يقوله بعض اليهود عن المسيح، ها نحن عارفون بأبيه وأمه وكأن يوسف هو أبو المسيح، هذا هو أقل ما يمكن أن يكون من اتهام يصيبها بالألم. أن يعتبر ميلاد المسيح من يوسف وأنها تزوجت، وهي لم تتزوج ولكن هذا أقل ما في القضية من اتهام. إنما مريم عاشت كل أيام حياتها في هذا الاتهام. من الذي يصدق؟ وبعد ذلك عاشت مريم تعاني مع المسيح، حينما جاء ميعادها لتلد، كان أوغسطس قيصر أصدر أمرا أن يكتتب كل المسكونة، كل واحد يذهب إلي مدينته التي ولد فيها لكي يكتتب، لكي يسجل اسمه في البلد التي هي مسقط رأسه، ومريم كانت من بيت لحم ومن بيت داود، ويحدث أن مريم في الوقت الذي فيه ستلد المسيح، تضطر علي الرغم منها أن تركب حمارا، وأن تسير من الناصرة إلي بيت لحم، وياليتها وجدت هناك مكانا، وهي في هذه اللحظات الصعبة الحرجة لم تجد مكانا في الخان، لم يجدوا في الخان مكانا فاستضافها الحيوان وولد المسيح في مذود البقر، لماذا هذا كله؟ لماذا لم يتأخر أوغسطس قيصر في الميعاد؟ لو كان أحد فينا لتذمر، لماذا لا يأتي الاكتتاب إلا في الوقت الذي فيه مريم كمل زمانها لتلد؟ ألكي تتعذب أكثر وتتألم أكثر؟ لماذا لم يتدخل الله ليسهل مهمتها؟!!هذه مهمته هو، لكن لكي تعرفوا أن الله لا يحابي كما نحن نتصور، ليس لأن الشخص مع الله ودائما يتعبد ويصوم تكون كل حياته سهلة، الله يعطينا مثلا ونموذجا، لايوجد إنسانة ممكن أن تكون في وضع مريم، ومع ذلك سمح الله بأن تعاني مريم هذه المعاناة وهذا أيضا لخيرها الأبدي، لكي تصطبغ بصبغة الألم وتشرب من الكأس، وتعاني مع المسيح فتكون مشاركة له، مشاركة مع المسيح في آلامه، ولدت مريم وظهر النجم للمجوس وقادهم إلي أورشليم ثم اختفي ليذهبوا ويوقظوا اليهود الذين لا يدرون بولادة المسيح وكأن اختفاء النجم مقصودا ليعرف الملك وكل الشعب وترتبك المدينة كلها من سؤال المجوس، أين هو المولود ملك اليهود أننا أتينا لنسجد له؟ هيرودس الرجل السفاح الذي قتل أمه وأخته، هل يقبل أن يولد من يأخذ منه الملك؟ جمع هيرودس رؤساء الكهنة وسألهم أين ولد المسيح، قالوا له في بيت لحم، الإجابة كانت جاهزة، بحسب تعاليم الكتاب المقدس لأنه هكذا مكتوب أما أنت يا بيت لحم إفراته وأنت صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا علي إسرائيل (ميخا 5 : 2) فقال هيرودس للمجوس، اذهبوا ابحثوا عنه بالتدقيق في بيت لحم، ومتي رأيتموه تعالوا وقولوا لي لكي أنا أيضا أذهب وأسجد له، قال هذا عن خبث، فخرج المجوس من أورشليم فظهر النجم، ففرحوا فرحا عظيما، وسار النجم حتي وصلوا حيث كان الصبي، وبعد أن قدم المجوس هداياهم أوحي إليهم في حلم، أن لا يرجعوا إلي هيرودس. بل يذهبوا إلي بلادهم من طريق آخر. وفعلا أطاعوا ما أوحي به إليهم ورجعوا إلي بلادهم. وهذا يدل علي أن الناس غير المسيحيين وغير المتدينين بديانة إلهية ممكن أن يكون لهم نوع من الوحي، وهيرودس استمر ينتظر وعندما لم يعد المجوس استشاط غضبا. وأمر بأن يقتل الأطفال من ابن سنتين فأقل. يارب ما هو ذنب الأطفال الأبرياء 144 ألفا يقتلوا بسبب المسيح؟. لماذا لم يقود النجم المجوس علي بيت لحم مباشرة حيث المسيح؟... ثم يظهر الملاك ليوسف ويقول له خذ الصبي وأمه واهرب إلي أرض مصر وكن هناك حتي أقول لك، وخرجت الصبية مريم ولم تكن وصلت إلي سن 14سنة، خرجت في جنح الظلام هي ويوسف هربا من هيرودس، وتصور شعور الإنسان وحالته النفسية من الداخل عندما يكون في حالة هرب
أريد أن ترجع أفكاركم للخلف وتري ماذا حدث للعذراء من متاعب، فتتحملوا المتاعب ولا يظن أحد أنه ما دام يصلي ويصوم لاتقف العقبات أمامه، لأن هذه المعاناة سيكون لها أجر، وسيكون عنها جزاء لأنه بقدر التعب يكون الجزاء
بعد ذلك وجده يسوع في الهيكل وقال له: ها أنت قد برئت فلا تخطيء أيضا لئلا يكون لك أشر. يو5: 14
المحبة الضارة
وأنا أقرأ هذه الكلمات شرد ذهني إلي أبينا البابا كيرلس السادس. رأيته في سنة 1937 عندما كنت طالبا في الإكليريكية في السنة الأولي وذهبنا مجموعة من الشباب في ذلك الوقت إلي جبل المقطم لنزوره وقد كان وقتها يسكن طاحونة هواء
هذا الرجل الذي نحتفل بذكراه وهو سعيد في عالمه، وهو هناك في ذلك العالم ما زال ذلك الجندي، ما زال ذلك الجندي في درجة رئيس كهنة، نعم لكنه جندي لسيده يخدم هناك في العالم الواسع ويخدم هنا بأسلوب منظور أحيانا وبأسلوب غير منظور أحيانا أخري. اتسع مجال خدمته لكنه في كل هذا الاتساع خادم لسيد واحد، جندي يعمل كل شئ لحساب سيده لا لحسابه هو شكرا لله، في هذا اليوم خطر لبالي. عندما كان البابا كيرلس حيا في الأرض، كان يخدم، كان يصلي، كان يتعبد، كان يبارك، كان يخدم الناس الذين خلقهم الله علي صورته ومثاله. كثيرون انتفعوا بصلواته وببركاته، كثيرون انتفعوا بكلمته، كثيرون أرشدهم إلي أمور مستقبلية في حياتهم، ومع ذلك فإن الذين عرفوه بعد حياته علي الأرض ماذا أقول... أكثر من الذين عرفوه وهو في حياته علي الأرض
الإنسان قد ينجح لفهمه وذكائه وتخطيطه، وقد يري نتائج سريعة، إنما النجاح الإلهي شيء آخر أسلوب الله في الطبيعة ليس كأسلوب الناس، بذرة ترمي في الأرض وتختفي وتموت ولايراها أحد ولكن بعد قليل تنمو قليلا قليلا ثم تظهر وتأخذ وقتا طويلا إلي أن تتحول إلي شجرة
